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张瑞华的博客

莒县库山中学张瑞华欢迎你,遇上你是我的缘,愿我们从此是朋友!

 
 
 

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一介书生,两手空空,胸无大志又不甘碌碌一生,踌躇满志又志大才疏,曾怨恨生不逢时报国无门,曾想归园田居怡然自乐。到现在才知道:平平淡淡才是真,只求品一杯清茶,笑看风云,享受人生。

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【转载】日日是好日  

2015-09-22 07:14:43|  分类: 经典阅读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自林清玄《日日是好日》

   云门交偃禅师有一天把弟子召集在一起,说:

    "十五日以前不问汝,十五日以后道将一句来!"

    弟子听了面面相觑,他自己代答说:"日日是好日。"

    这段公案非常有名,有许多研究禅宗的学者都解过,但我的看法不同的,这段话翻成白话是:"开悟以前的事我不问你们了,开悟以后的情境,用一句话来说来听听!"学生们正在想的时候,他就说:"天天都是好日子呀!"

    为什么云门禅师用"十五日"来问呢?因为十五是月圆之日,用来象征见性的圆满,还没有圆满之前的心性是有缺陷的,一旦觉得圆满,当然天天都是好日子了。

    "日日都是好日"很能表现禅宗的精神,就是见性开悟是最重要的事,没有比开悟更重要的了。在我们没有开悟的时候看禅宗的公案,真像丈二金刚摸不到头脑,一旦开悟再回来看公案,就像看钵里饭,粒粒晶莹;看桶时水,波波清澈;看掌上纹,条条明白;看山河大地草木,一一都是如来。

    云门禅师还有一个有名的公案,有一天他遇见饭头(厨房的伙夫),就问饭头说:"汝是饭头么?"饭头说:"是"。禅师问他说:"米里有几颗?颗里有几米?"饭头无法回答,禅师就说:"某甲瞻星望月。"

    从前我读这个公案,感到莫名其妙,现在总算抓到一点灵机。当禅师说:"米里有几颗?颗里有几米?"的时候,问的正是"自性"与"身体"的关系,也是"法身"与"报身"的关系,翻成白话可以说是:"你见到身体里有佛性?佛性里有身体吗?"饭头没有这种体证,无法回答,禅师就开示他:"你看星星的时候,也要看月亮呀!"

    可惜,一般人看星星时,总看不到月亮,只注意小小的身体,而见不到伟大光明的圆满如月的佛性。

    再回到"日日是好日",对于见性人,知道心性虚空,包含一切江月松风,雾露云霞,那么一切的横逆苦厄都是阴雨黄昏而已,对虚空有什么破坏呢?当我们有一个巨大的花园时,几朵玫瑰花的兴射,又有什么相干呢?

    日日是好日,使我们深切知道自在无碍明朗光照的人生不是不可为的,因为日日是好日,所以处处是福地,法法是善法,夜夜是清宵。

    永嘉玄觉禅师在《证道歌》里说:
    "一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月一月摄。"
    "诸佛法身入我性,我性同共如来合,一地具足一切地,非色非心非行业。"

    由于佛性不受染,不可毁不可赞,如如不动,所以才是"日日是好日",这不是梦想,而是实情。

    云门所说的"米里有几颗?颗里有几米?"也正是永嘉证道歌中的取不得舍不得,不可得中保么得。"

    我们如果想过"日日是好日"的生活,没有别的方法,十五日以前不必说它,觉悟!觉悟!今天就十五日了。

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